Унежемский Никольский приход. Приложение IV.

• Главная • Рассказы об Австралии • Другие города • По русскому Северу • Унежма • Малошуйский музей народного быта • Люди и судьбы • Разное •

УНЕЖМА

СБОРНИК КРАЕВЕДЧЕСКИХ МАТЕРИАЛОВ И ЛИЧНЫХ ВОСПОМИНАНИЙ

ОБ ОДНОЙ ИЗ ЗАБРОШЕННЫХ ДЕРЕВЕНЬ НА БЕРЕГУ БЕЛОГО МОРЯ

Унежемский Никольский приход

ПРИЛОЖЕНИЕ I

Сравнительный анализ старых и современных фотографий

Фрагмент карты с. Унежма с расположением церковного ансамбля и точек,

откуда были сделаны старые фотографии.

Карта отражает состояние деревни на 1930-1950-е гг. Пунктиром показаны утраченные дома.

Широкая дорога в правой части карты – Поморский почтовый тракт.

Фото В.В. Суслова

Фото В.В. Суслова. 1886 г.

Фото 2008 г. с той же точки.

Две приведенные выше фотографии – В.В. Суслова и автора-составителя, сделаны приблизительно с одной точки, хотя сказывается разница в фотообъективах.

По фотографиям хорошо видно, какие видоизменения и разрушения произошли с церковью за те 122 года, которые их разделяют (напоминаю, что трапезная на моей фотографии – не та, что на фото Суслова, а «новая», постройки 1902 года).

√ На современной фотографии трудно узнать ту хорошенькую церквушку, которую видел и фотографировал Суслов, даже если забыть про «другую» трапезную: здесь наслаиваются друг на друга изменения декора 1898-99 гг. и разрушения колхозного периода. Изменения 1898-99 гг.: обшивка досками, утрата «ложного» окна (или рамы с иконами) в верхней части четверика, растеска новых окон. Разрушения колхозного периода: утрата луковичных главок, сильный перекос центрального четверика, широкий проем в его северной стене. Не говорю уже о сносе колокольни (1931 г.) и поклонного креста под навесом.

Большие изменения претерпела и сама деревня – посмотрите, как много домов видно на фото Суслова за церковью! А сейчас виден только один.

√ Интересно отметить, откуда была сделана фотография В.В. Суслова. Если посмотреть на карту деревни на предыдущей странице, становится ясно, что фотограф стоял как раз между причтовыми домами – между домом священника и домом псаломщика.

Что еще обращает на себя внимание на фотографии Суслова? На первом плане видны два странных сооружения, похожие на вешала для сетей. Их истинное назначение остается для меня загадкой. Если это действительно вешала – то почему около церкви?

Хочется отметить еще бревенчатый пандус – взвоз – у ближнего дома (правее колокольни), обращенного к нам задним фасадом – сараем. Такие взвозы, по которым в сарай (хоздвор) могла заехать лошадь с телегой, раньше имел каждый дом в деревне. Ни один из них не сохранился. Взвозы убирали за ненадобностью в колхозные времена, когда перестали держать собственных лошадей.

Фото из книги Г.В. Алферовой

Фото из книги Г.В. Алферовой. 1908-1910 гг.

Фото 2008 г. с той же точки

Эти фотографии сделаны приблизительно с одной точки с разницей в 100 лет.

√ Прежде всего нужно определиться, в каком году сделана фотография, приведенная в книге Г.В. Алферовой «Каргополь и Каргополье» (М., Стройиздат, 1973 г., с. 145), где не упоминается ни год, ни источник. Я думаю, между 1908 и 1910 годами. Почему? Вспомним документы из «Дела о постройке трапезы». Из них мы знаем, что в 1908 году новая трапезная (построенная в 1902 году) еще не была обшита снаружи, а в 1910 году освятили Трехсвятительский придел и дело было закрыто, т.е. все отделочные работы были завершены. Если внимательно посмотреть на фото, видно, что трапезная еще не обшита, а только подготавливается к обшивке – уже набиты вертикальные рейки для ее крепления (сохранившиеся до нашего времени). Мы знаем также, что трапезная все-таки была обшита, т.к. обшивка эта частично сохранилась (в верхней части стен) и видна на современной фотографии.

Несмотря на сильные разрушения, которые церковь претерпела в колхозный период и в годы запустения деревни, она легко узнаваема – ее объемно-планировочная структура и элементы декора остались теми же, за исключением полной утраты луковичных главок, оконных переплетов и стекол.

√ Откуда была сделана «алферовская» фотография? Взглянем на карту деревни. Фотограф стоял на «задах» участка Ульяновых, выходящего на почтовый тракт. Прямо перед ним – плетеная изгородь этого участка, за ней, правее, – улица, еще правее – участок В.Е. Куколевой. Впереди –ограда церковного ансамбля, построенная в 1890 году «усердием крестьян», за ней – кресты кладбища и поклонный крест под навесом (двухскатная крыша на четырех столбах на фоне колокольни). Его можно принять за крыльцо колокольни, но крыша крыльца была односкатной и, если приглядеться, она просматривается за крестом.

Вдалеке, слева за церковью, виден двухэтажный жилой дом. Хотелось бы предположить, что это дом священника, но, увы, он не может быть виден – был бы скрыт за трапезной. Возможно, это дом зажиточного крестьянина, позднее перестроенный (в колхозные годы здесь стояли одноэтажные дома).

Слева, за колокольней, виден, очевидно, дом псаломщика.

ПРИЛОЖЕНИЕ II.

УНЕЖМА

Сборник краеведческих материалов и личных воспоминаний об одной из заброшенных деревень на берегу Белого моря.

· Об этой книге. Об авторах. Содержание.

· Вступление

· Отзывы (что говорят об Унежме)

· Стихи об Унежме

· Легенда об Унежме

· Географическое положение, окрестности, близлежащие острова

· Цветная фото-вставка

· История Унежмы: