Церковный ансамбль - история разрушения.

• Главная • Рассказы об Австралии • Другие города • По русскому Северу • Унежма • Малошуйский музей народного быта • Люди и судьбы • Разное •

УНЕЖМА

СБОРНИК КРАЕВЕДЧЕСКИХ МАТЕРИАЛОВ И ЛИЧНЫХ ВОСПОМИНАНИЙ

ОБ ОДНОЙ ИЗ ЗАБРОШЕННЫХ ДЕРЕВЕНЬ НА БЕРЕГУ БЕЛОГО МОРЯ

Унежемский Никольский приход

ЦЕРКОВНЫЙ АНСАМБЛЬ – ИСТОРИЯ РАЗРУШЕНИЯ

Эта глава еще в работе. А пока – очень кратко.

1910 год стал последним созидательным годом в жизни унежемского церковного ансамбля. Три престола простояли «крепко и непоколебимо» еще 20 лет, даже революция 1917 г. не сразу пошатнула их. Конец настал в 1930 г., когда в Унежму пришел колхоз.

В 1931 г. колокольню свалили по решению сельсовета. В новой просторной трапезной устроили клуб, в четверике – пожарное депо. Перед войной, когда народу в деревне стало мало, клуб перевели в пустующий дом, а в церкви устроили склад. В военные годы на ней был оборудован пункт наблюдения за воздухом (Унежма оказалась в прифронтовой зоне). После войны полы, потолки и нижнюю часть наружной обшивки разобрали на ремонт скотных дворов. Затем там был устроен коровник, для чего в северной стене прорубили широкий проем. С развалом колхоза церковь стояла пустая, постепенно разрушаясь. Жители одноименного поселка на железной дороге, приходящие в деревню на рыбалку, хотели разобрать ее на дрова, но заброшенную святыню отстояла старейшая жительница Унежмы, Ольга Григорьевна Куколева, заслонив ее своим телом.

Причтовые дома перешли колхозу и были, вероятно, разобраны на дрова – ни один из них не сохранился, не говоря уже об ограде и поклонных крестах. Старое церковное кладбище заросло травой, и сейчас ничего не напоминает о его существовании. Где-то там, в траве, находится, наверное, и могила строителя новой трапезной, священника Василия Соколова.

Сейчас деревня совсем опустела, постоянных жителей в ней нет, хотя летом приезжают дачники. Церковь находится в аварийном состоянии и, если в ближайшее время не провести хотя бы консервационных работ, рухнет.

Насколько велика будет ее потеря и нужно ли ее восстанавливать? В мировом масштабе потеря эта (в отличие, скажем, от ансамбля в Кижах) пройдет, конечно, незамеченной. На карте деревянного зодчества Архангельской области возникнет еще одно пустое пятно, так же как во многих других местах, где когда-то стояли величественные храмы и колокольни. Переживет ли эту потерю сама Унежма? Нет ничего страшнее груды развалин, которые когда-то были церковью, я видела это своими глазами. В такое место не хочется больше приезжать.

Унежемская церковь может обрести новую жизнь, если это станет нужно хотя бы одному человеку – православному искателю одиночества, желающему поселиться в красивом и отдаленном месте, или монаху-отшельнику… Восстановить ее, надеюсь, помогут обмеры, проведенные неоднократно. В 1986 г. схематические обмеры для паспорта на здание были сделаны Н.Н. Уткиным от Архангельской СНРПМ. По его рекомендации в следующем, 1987 году, студентами Ленинградского инженерно-строительного института, среди которых была и автор этих строк, выполнены довольно подробные обмеры с применением теодолита. В 1994 г. Центр традиционной русской культуры «Преображенское» (Москва) под руководством И.К. Русакомского и П.Н. Шармина сделал стереофотограмметрические обмеры, которые хранятся в Архангельске.

На какой период восстанавливать церковь, если найдется заинтересованный человек? Наверное, на тот, который запечатлен на фотографии В.В. Суслова, до «позднейших искажений». Пока же такого человека нет, ей остается только ждать и надеяться.

ИСТОРИЯ ЦЕРКОВНОГО ПРИЧТА

УНЕЖМА

Сборник краеведческих материалов и личных воспоминаний об одной из заброшенных деревень на берегу Белого моря.